Priapus en de kabouter Van de (tuin)kabouter wordt beweerd dat hij een verre nazaat is van de groot geschapen god Priapus. Priapus is de Romeinse tuingod, die vooral de moestuinen van de kleine lieden beschermde – soms letterlijk door als vogelverschrikker te fungeren – en zo voor een goede opbrengst zorgde. Hij heeft inderdaad een …

Vanaf gisteren 29 september is het sterk af te raden om nog bramen te plukken en op te eten! Waarom niet? Omdat er vanaf die dag de duivel in zit, of in ieder geval zijn sappen. Om dit te begrijpen moeten we terug naar het begin der tijden. Naar de allereerste oorlog die uitgevochten werd in …

In het begin was er niets. Slechts de eindeloze waterige afgrond en duisternis genaamd Nu(n). Eerst schept Atum zichzelf en komt tevoorschijn uit deze afgrond. Hij is de totaliteit, de grote hij-zij. Hij zit op de heuvel Benben (waar later de tempel van Heliopolis staat) die uit de wateren oprees. Hij is eenzaam als enige …

Ondanks dat de Leprechaun – naast de harp en het klaverblad – één van de bekendste symbolen is voor Ierland, wordt zij door de Ieren zelf gezien als iets gênants en belachelijks, slechts geschikt om er toeristen mee te amuseren. Het uiterlijk van deze solitaire Ierse elf – zo deze in de folklore wordt beschreven …

Klaver vier brengt geluk zeggen ze. Wie deze bij zich draagt kan dwars door een betovering heen kijken en wordt niet bedrogen. In een Duitse sage laat een tovenaar een haan een balk in de bek dragen. Iedereen verwondert zich, behalve een meisje dat een mand met klaver- waaronder een klaver vier – draagt. Zij …